Ὁ Μακρυγιάννης μᾶς θυμίζει ὅσα ξεχάσαμε!

Μακρυγιάννης"Καὶ βγῆκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνῆτες, Ἕλληνες, σπορὰ τῆς ἐβραιουργιᾶς, ποὺ εἶπαν νὰ μᾶς σβήσουν τὴν Ἁγία Πίστη, τὴν Ὀρθοδοξία, διότι ἡ Φραγκιὰ δὲν μᾶς θέλει μὲ τέτοιο ντύμα Ὀρθόδοξον. Καὶ ἐκάθησα καὶ ἔκλαιγα διὰ τὰ νέα παθήματα.

Καὶ ἐπῆγα πάλιν εἰς τοὺς φίλους μου τοὺς Ἁγίους. Ἄναψα τὰ καντήλια καὶ ἐλιβάνισα λιβάνιν καλὸν ἁγιορείτικον. Καὶ σκουπίζοντας τὰ δάκρυά μου τοὺς εἶπα: "Δὲν βλέπετε ποῦ θέλουν νὰ κάνουν τὴν Ἑλλάδα παλιοψάθα; Βοηθεῖστε, διότι μᾶς παίρνουν, αὐτοὶ οἱ μισοέλληνες καὶ ἄθρησκοι, ὅ,τι πολύτιμον τζιβαϊρικὸν ἔχομεν.

Φραγκεμένους μᾶς θέλουν τὰ τσογλάνια τοῦ τρισκατάρατού του Πάπα. Μὴν ἀφήσετε, Ἅγιοί μου αὐτὰ τὰ γκιντὶ πουλημένα κριγιάτατης τυραγνίας νὰ μασκαρέψουν καὶ νὰ ἀφανίσουν τοὺς Ἕλληνες, κάνοντας περισσότερο κακὸ ἀπὸ αὐτὰ ποὺ καταδέχθηκεν ὁ Τοῦρκος ὡς τίμιος ἐχθρός μας". Καὶ εἶπαν οἱ ἄθρησκοι ποὺ ἐβάλαμεν εἰς τὸν σβέρκο μας νὰ μὴ μανθάνουν τὰ παιδιὰ μᾶς Χριστὸν καὶ Παναγίαν, διότι θὰ μᾶς παρεξηγήσουν οἱ ἰσχυροί. Καὶ βγῆκαν ἀκόμη νὰ υποτάξουν τὴν Ἐκκλησίαν, διότι...

ἔχει πολλὴν δύναμη καιτην φοβοῦνται. Καὶ εἶπαν λόγια ἄπρεπα διὰ τοὺς παπάδες. Ἐμεῖς, μὲ σκιάν μας τὸν Τίμιον Σταυρόν, ἐπολεμήσαμεν ὁλοῦθε, σὲ κάστρα, σὲ ντερβένια, σὲ μπογάζια καὶ σὲ ταμπούργια. Καὶ αὐτὸς ὁ Σταυρὸς μᾶς ἔσωσε.

Μᾶς ἔδωσε τὴν νίκη καὶ ἔχασε (ὁδήγησε σὲ ἥττα) τὸν ἄπιστον Τοῦρκον. Τόση μικρότητα στὸν Σταυρό, τὸν σωτήρα μας! Καὶ βρίζουν οἱ πουλημένοι εἰς τοὺς ξένους καὶ τοὺς παπάδες μας, τοὺς ζυγίζουν ἀναντρους καὶ ἀπόλεμους. Ἐμεῖς τοὺς παπάδες τοὺς εἴχαμε μαζὶ εἰς κάθε μετερίζι, εἰς κάθε πόνον καὶ δυστυχίαν. Ὄχι μόνον διὰ νὰ βλογᾶνε τὰ ὄπλα τὰ ἱερά, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ μὲ ντουφέκι καὶ γιαταγάνι, πολεμώντας σὰν λεοντάρια.

Ντροπὴ Ἕλληνες"!

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΡΙΚΑΛΙΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΤΩΡΑ!

ΣΤΑΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΣΕ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ!

Συμπολίτισσες, τες

Σήμερα, η Κυβέρνηση Παπανδρέου προσωποποιεί...

και εκπροσωπεί πολιτικά τα συμφέροντα μιας ελάχιστης μειοψηφίας, της αριστοκρατίας του πλούτου. Θέλει να εξασφαλίσει και να μεγεθύνει ακόμη περισσότερο τα υπερκέρδη των Ελλήνων και ξένων δανειστών του ελληνικού κράτους, ανατρέποντας συλλήβδην τα δικαιώματα μιας ολόκληρης κοινωνίας και δημιουργεί συνθήκες εξαθλίωσης στον ελληνικό λαό.

Σήμερα, απειλούνται άμεσα, η ύπαρξή μας, οι οικογένειές μας, τα παιδιά μας.

Η εθνική ανεξαρτησία, η λαϊκή κυριαρχία έχουν δραματικά περιοριστεί.

Όλες οι κοινωνικές ομάδες πλήττονται και οδηγούνται καθημερινά στην καταστροφή.

Η αναγκαιότητα ανατροπής της Κυβέρνησης Παπανδρέου και η στάση πληρωμών σε τοκογλύφους δανειστές είναι άμεση!

Κάθε καθυστέρηση οδηγεί το λαό και τη χώρα στον όλεθρο. Ο χρόνος αναμονής έχει τελειώσει!

Η διαρκώς διογκούμενη απαίτηση ενός μεγάλου τμήματος του πληθυσμού να υπάρξουν πρωτοβουλίες έξω απ΄τα σημερινά κομματικά σχήματα, δημιουργούν τις προϋποθέσεις για ανάδειξη νέων πολιτικών δυνάμεων, που θα υπερασπίζονται πραγματικά τα συμφέροντα του λαού, κάτι που τόσα χρόνια οι υπάρχουσες δεν το κάνουν.

Τρίκαλα 25.6.2011
κλικ εδώ για περισσότερα

με τη συμμετοχή όλων,η Ελλάδα θα παραμείνει ελεύθερη!

Τα Avatar της Νέας Τάξης... και της Παγκοσμιοποίησης

σημείωση:Αξίζει να το διαβάσετε ολόκληρο

Ο όρος παγκοσμιοποίηση χρησιμοποιείται κατά κόρον από τα ΜΜΕ που την καλλιεργούν και ο απώτερος σκοπός της είναι να γίνουμε "πρόβατα" των έξωθεν κυβερνήσεων και να έχουμε μια παγκόσμια κυβέρνηση, είτε μας αρέσει είτε όχι. Ούτως ή άλλως η ελευθερία μας είναι υπό υψηλή ηλεκτρονική επιτήρηση μέσω τηλεφώνων, υπολογιστών, καρτών, Echelon, κάμερας. Με αλλαγές που επιβάλλονται σταδιακά δεν επιτρέπουν στον άνθρωπο να τις συνειδητοποιεί και έτσι δεν κινητοποιείται ο μηχανισμός της αντίδρασης σε αυτές.

Avatar, σύμφωνα και με την ταινία που προβλήθηκε ( και είναι αυτή που ως τίτλος μου έδωσε το έναυσμα να γράψω για την παγκοσμιοποίηση), κατά την ινδουϊστική θρησκεία, είναι οι "ενσαρκώσεις" του "ανώτερου όντος" . Η ινδική παράδοση λοιπόν είναι γνωστό ότι προσφέρεται λόγω της δομής της να αποτελεί το βασικό πνευματικό υπόβαθρο της ιδεολογίας-θρησκείας της "Νέας Εποχής" που έχει απώτερο στόχο την στέρηση της προσωπικής ελευθερίας και την υπερεθνική κυριαρχία μιας κοινωνικής ελίτ και των παγκόσμιων τραπεζιτών.

Κατέχοντας τη μερίδα του λέοντος του παγκόσμιου πλούτου, διαφθείρουν συνειδήσεις μέσω των μέσων χειραγώγησης των μαζών (Μ.Μ.Ε, Οικονομία, Κινηματογράφος, Εκπαίδευση κλπ) και σταδιακά προετοιμάζουν τη μάζα να αποδεχτεί το νέο παγκόσμιο καθεστώς κυριαρχίας που έχουν έτοιμο, μια αόρατη φυλακή για τη σκέψη μας, με το πρόσχημα των ανθρώπινων δικαιωμάτων, του προσφυγικού προβλήματος, της περιβαλλοντικής καταστροφής, της τρομοκρατίας και της πολυπολιτισμικότητας. 

Η αρχαία Ελληνική αρχιτεκτονική των ναών.

Στις παλιότερες περιόδους της ελληνική ιστορίας (π.χ. στη μινωική ) δεν υπήρχαν ξεχωριστοί ναοί και η λατρεία των θεών γινόταν στα ιερά που βρίσκονταν ή μέσα στα ανάκτορα ή στις επαύλεις. Μετά τα γεωμετρικά χρόνια και....αφού οι Έλληνες γνώρισαν τους πολιτισμούς των ανατολικών λαών και επηρεάστηκαν από αυτούς, άρχισαν να κτίζουν ξεχωριστά οικήματα, τους ναούς, για να λατρεύουν εκεί τους θεούς τους. Μέσα στο ναό δεν υπήρχε τίποτα άλλο εκτός από το άγαλμα του θεού ή της θεάς. Ο κόσμος παρέμενε γύρω από το ναό. Εξάλλου ο βωμός για τη θυσία βρισκόταν κι αυτός έξω από το ναό, εκτός από σπάνιες εξαιρέσεις. Μετά την ξεχωριστή φροντίδα που έδειχναν για την κατασκευή του αγάλματος φρόντιζαν και την εμφάνιση του ναού.Για τους αρχαίους Έλληνες κι ο ναός ήταν κι αυτός ένα «άγαλμα». Άλλωστε η λέξη άγαλμα σημαίνει αυτό που κάνει το θεό να αγάλλεται, να χαίρεται. Στην αρχή οι πρώτοι ναοί είναι ξύλινοι, αργότερα όμως, γίνονται από μάρμαρο. Η κατεύθυνση ενός ναού είναι από την Ανατολή προς τη Δύση, σ' αντίθεση με τους χριστιανικούς ναούς που έχουν κατεύθυνση από τη Δύση προς την Ανατολή.

Τα μέρη του ναού.

Ο ναός χωρίζεται σε τρία μέρη:

1. Ο πρόναος. Είναι ένας μικρός χώρος που το συναντάμε στο μπροστινό μέρος του ναού.
2. Ο σηκός. Είναι το κυρίως μέρος του ναού. Εδώ ήταν τοποθετημένο το άγαλμα του θεού.
3. Ο οπισθόδομος. Είναι ένας χώρος που βρίσκεται στο πίσω μέρος του ναού.
4. Ο οπισθόναος. Σε μερικούς ναούς, όπως στον Παρθενώνα, υπάρχει και ένας τέταρτος χώρος πίσω από τον οπισθόδομο που λέγεται οπισθόναος.

Ως συνήθως ένας ναός έχει κίονες στις στενές πλευρές του. Αν έχει κίονες μόνο στη μια στενή πλευρά λέγεται πρόστυλος. Αν έχει κίονες και στις δύο στενές πλευρές ονομάζεται αμφιπρόστυλος. (φώτο: κάτοψη ναού του Παρθενώνα. Στο σχέδιο διακρίνονται οι κίονες, ως τελείες, στις στενές πλευρές στα σημεία 1 και 4.)Σε πολλές περιπτώσεις γύρω - γύρω από το ναό υπάρχουν κίονες (κολόνες) που δημιουργούν το πτερόν ή περιστύλιο. Όταν ο ναός περιβάλλεται από μια σειρά κιόνων, λέγεται περίπτερος. Όταν περιβάλλεται από δύο σειρές κιόνων λέγεται δίπτερος.Σύμφωνα με όσα είπαμε παραπάνω ο Παρθενώνας είναι περίπτερος αμφιπρόστυλος ναός.

"Η Παιδεία στα Μέσα" : Διαδίκτυο και υπολογιστές κερδίζουν τηλεόραση και Τύπο στην κοινότητα των εκπαιδευτικών

Το διαδίκτυο, οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές (Η/Υ) και οι ψηφιακές συσκευές παίρνουν τη σκυτάλη από τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης, όπως η τηλεόραση και ο Τύπος, και κερδίζουν έδαφος στις προτιμήσεις των δασκάλων για τη διδασκαλία των ΜΜΕ στη τάξη.

Αυτό είναι το βασικό συμπέρασμα έρευνας για την «Παιδεία στα Μέσα» στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, η οποία πραγματοποιήθηκε ηλεκτρονικά μέσω των εγγεγραμμένων χρηστών του Πανελλήνιου Σχολικού Δικτύου, του εκπαιδευτικού κλειστού δικτύου του Υπουργείου Παιδείας, ενώ τα στοιχεία επεξεργάστηκε το Ινστιτούτο Οπτικοακουστικών Μέσων.

Σύμφωνα με την πρώτη επεξεργασία των αποτελεσμάτων της έρευνας, οι εκπαιδευτικοί τάσσονται υπέρ της εισαγωγής μιας διδακτικής ενότητας για την «Παιδεία στα Μέσα» στην ατζέντα των μαθημάτων σε ποσοστό μεγαλύτερο του 80%. 

KEN BLOCK

Στην προηγούμενη ανάρτηση το Ford Fiesta έδειχνε τη δύναμή του στο χώμα, σ' αυτή ένα άλλο παρόμοιο αυτοκίνητο στα χέρια ενός πιλότου που ξεσηκώνει τα πλήθη όπου εμφανίζεται, του Ken Block, με υπερτοφοδοτούμενο κινητήρα(ένα πραγματικό θηρίο),θα σας αφήσει άφωνους, όχι μόνο για τη δύναμη  του, αλλά και για τις οδηγικές ικανότητες του πιλότου.Κρίμα που δεν μπορούμε να μυρίσουμε τα καμένα ελαστικά και τα δισκόφρενα που φλέγονται από την υπερθέρμανση...καλή απόλαυση!

 ΡΑΛΛΥ ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ 16-19 ΙΟΥΝΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΟΔΗΓΩΝ WRC

Σε εξέλιξη το ράλλυ Ακρόπολις και απολαύστε τον Jari-Matti Latvala ,πρώτο οδηγό της FORD ,σε μια ειδική διαδρομή.Το αυτοκίνητο Ford Fiesta απλώς είναι κατ' όνομα ίδιο με το δικό μου.Εργοστασιακές ρυθμίσεις σε έναν πανίσχυρο κινητήρα, δίνουν το αποτέλεσμα που βλέπετε στα χέρια ενός ικανότατου οδηγού παγκόσμιας κλάσης ...το μόνο που έχετε να κάνετε, είναι να ανοίξετε την ένταση του ήχου και να απολαύσετε το θέαμα!

"ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΕΛΟΜΕΝ ΚΑΙ ΑΣ ΤΡΩΓΩΜΕΝ ΠΕΤΡΕΣ"

Σύντομο ιστορικό της περίφημης φράσης:

Μπροστά στην βρετανική άρνηση για κάθε συζήτηση περί Κύπρου η Ελλάς έθεσε επισήμως στον ΟΗΕ το 1954 το αίτημα για Αυτοδιάθεση των Κυπρίων, που σήμαινε ουσιαστικά την Ένωση Ελλάδος και Κύπρου. Το επόμενο βήμα ήταν η οργάνωση του ....αγώνος της ΕΟΚΑ. Τα περισσότερα στελέχη ήσαν παιδιά των Κατηχητικών και πνευματικός τους καθοδηγητής ήσαν τα Ορθόδοξα Σωματεία και ο αείμνηστος παπά-Σταύρος Παπαγαθαγγέλου. Τα αγόρια εκπαιδεύθηκαν κυρίως για πολεμική δράση κατά στρατιωτικών στόχων. Τα κορίτσια βοηθούσαν στην απόκρυψη των αγωνιστών και στην διαβίβαση μηνυμάτων.

Επί 4 χρόνια μία ολόκληρη αυτοκρατορία δεν μπόρεσε να νικήσει μερικές εκατοντάδες αμούστακων παιδιών ούτε να εντοπίσει τα κρησφύγετα του Στρατηγού Γρίβα, του θρυλικού Διγενή. Στην επιτυχία αυτή συνετέλεσε και η ολόψυχη συμπαράσταση της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελληνοκυπρίων. Η άλκιμος Νεολαία ΕΟΚΑ, γνωστή ως ΑΝΕ, συσπείρωσε τους μαθητές και τις μαθήτριες και διοργάνωνε συλλαλητήρια με σύμβολο την ελληνική σημαία. Ο απλός λαός έκανε παθητική αντίσταση αρνούμενος να αγοράσει βρετανικά προϊόντα. Δάσκαλοι και καθηγητές ενεψύχωναν με τον τρόπο τους. Οι απαγορεύσεις, οι επικηρύξεις και τα βασανιστήρια των Βρετανών ελάχιστα αποτελέσματα απέφεραν. Ήταν η εποχή που ο Γιώργος Σεφέρης βρέθηκε ως διπλωμάτης στην Κύπρο και φωτογράφισε στους τοίχους ενός χωριού το σύνθημα: Την Ελλάδα θέλομεν κι ας τρώγομεν πέτρες !

Η φωτογραφία που τράβηξε ο Γ.Σεφέρης δεν είναι συγκλονιστική μόνο για το σύνθημα,αλλά κυρίως για τη μάνα με τα παιδιά της,που απεικονίζουν την πραγματική εξαθλίωση ενός λαού,που είχε να αντιμετωπίσει όχι μόνο την πείνα,αλλά και τους βάρβαρους Άγγλους κατακτητές.

πηγή:anti-ntp