31 Οκτωβρίου 2010

Ο ΦΕΙΔΙΠΠΙΔΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ

Σύμφωνα με την παράδοση, το χαρμόσυνο μήνυμα της νίκης των Αθηναίων στον Μαραθώνα έφερε το απόγευμα στην Αθήνα ένας ανώνυμος οπλίτης, που αμέσως μετά την κραυγή «νικήσαμε» έπεσε νεκρός από την εξάντληση. Προς ανάμνηση αυτού του γεγονότος στους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το 1896 καθιερώθηκε ένας δρόμος αντοχής μήκους όση είναι η απόσταση Μαραθώνα - Αθήνας.
H χρονολόγηση γεγονότων που έχουν συμβεί κατά την αρχαιότητα είναι ένα πολύ δύσκολο εγχείρημα, και απαιτεί συνδυασμό πληροφοριών και γνώσεων από διαφορετικές πηγές. Κλασικό παράδειγμα αποτελεί ο καθορισμός της χρονολογίας της μάχης του Μαραθώνα. Ο πατέρας της Ιστορίας Ηρόδοτος αναφέρει ότι μόλις οι Αθηναίοι πληροφορήθηκαν την απόβαση του περσικού στρατού στην παραλία του Μαραθώνα έστειλαν τον δρομέα Φειδιππίδη στη Σπάρτη με την εντολή να ζητήσει τη βοήθεια των Λακεδαιμονίων.

29 Οκτωβρίου 2010

Η ΔΙΨΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΘΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ
Το κορίτσι της φωτογραφίας αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα προς μίμηση, ταυτόχρονα όμως δείχνει και σε όλους αυτούς που κρατούν στα χέρια τους τις τύχες των λαών του κόσμου,ότι πρέπει να αγωνίζονται για να προσφέρουν ευκαιρίες σε όλα τα παιδιά για μόρφωση και εκπαίδευση χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς.
Για την ιστορία, η φωτογραφία, χάρισε στο φωτογράφο ένα ξεχωριστό βραβείο το 2007 και είναι τραβηγμένη στη Δαμασκό.

28 Οκτωβρίου 2010

 Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΟΥ ΟΧΙ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ
28η Οκτωβρίου του 1940, όταν η Ελλάδα είπε το μεγάλο Όχι στις σιδερόφρακτες στρατιές του άξονα. Όταν οι σειρήνες της αντιαεροπορικής άμυνας ξύπνησαν την Αθήνα, και τα ανακοινωθέντα έγραφαν: «Αι ιταλικαί στρατιωτικαί δυνάμεις προσβάλλουν από της 5.30 σήμερον τα ημέτερα τμήματα … Αι ημέτεραι δυνάμεις αμύνονται του πατρίου εδάφους…».
Ήταν η μέρα που είχε έρθει η ώρα της «Μάχης της Ελλάδας».
Και παρά το γεγονός ότι οι δυνάμεις του άξονα ήταν μέχρι τότε ανίκητες, παρά το φόβο που κυρίευσε πολλούς, οι Έλληνες πολέμησαν με τα πενιχρά μέσα που διέθεταν, παρατάσσοντας τη ψυχή απέναντι στο ατσάλι, και …νίκησαν. Διότι πολέμησαν με φρόνημα και λεβεντιά, με ελληνική ψυχή. Λες και όλες οι ξεχασμένες αρετές των Ελλήνων μπήκαν και κέρδισαν εκείνον τον πόλεμο.
«Στο εξής δεν θα λέγεται ότι οι Έλληνες πολεμούν ως ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν ως Έλληνες.» (We will not say thereafter that the Greeks fight like heroes, but heroes fight like the Greeks!) είπε ο Ουίνστον Τσώρτσιλ στις 19 Απριλίου του 1941. 

27 Οκτωβρίου 2010

Ξεκίνησαν σήμερα στα σχολεία του Νομού Τρικάλων, οι επετειακές εκδηλώσεις για την 28η Οκτωβρίου 1940.

Το πρωί στις σχολικές μονάδες της Α/Βάθμιας Εκπαίδευσης, υπήρξαν γιορτές προς τιμή της ιστορικής επετείου του «ΟΧΙ» και ακολούθως υπό άσχημες καιρικές συνθήκες, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη κατάθεση στεφάνων από την μαθητιώσα νεολαία και εκπροσώπους Συλλόγων και Οργανώσεων.
Στη φωτογραφία ο γιος μου, καταθέτει στεφάνι στο Μνημείο Πεσόντων μπροστά στη ΣΜΥ για το 12ο Δημ. Σχολείο Τρικάλων.




26 Οκτωβρίου 2010

ΤΟ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΕΠΟΣ: ΗΣΙΟΔΟΣ
Η διδακτική ποίηση διαφέρει κατά πολύ απ’ το ηρωικό έπος, και μια γενικευμένη απόφανση, που θ’ ανεδείκνυε τον επικό χαρακτήρα και των δύο, πρέπει να συνοδεύεται απ’ την παράθεση των διαφορών τους. Είναι αφηγηματική ασφαλώς, συνδεμένη σε δακτυλικό εξάμετρο, όπως οι ομηρικοί, αλλ’ ο τόνος της είναι διδακτικός• αυτό φαίνεται κυρίως στο δεύτερο έργο του Ησιόδου «Έργα και Ημέραι» (μεταγενέστερος τίτλος, ο Ησιόδειος ήταν μάλλον «Έργα»), όπου ο ποιητής απευθύνεται παραινετικώς στον αδελφό του Πέρση.
Ο Ησίοδος γεννήθηκε στην Άσκρα Βοιωτίας, όμως ο πατέρας του καταγόταν απ’ την Κύμη της Αιολίας κι εγκατεστάθη στην Άσκρα ως γεωργός (έργα και ημέραι, 636). Μας λέει ότι έλαβε μέρος σε ποιητικό αγώνα στη Χαλκίδα και νίκησε (έργα, 650 κ.εξ.), πληροφορία όπου μάλλον διασκευάστηκε σχετικά και χρησίμευσε για όσα αναφέρθηκαν για τον ποιητικό αγώνα Ομήρου – Ησιόδου και τη νίκη του πρώτου στο γνωστό ομώνυμο έργο (αγών διεσώθη απ’ το ρήτορα Αλιαδάμα στο «Μουσείον» στηριγμένος σε προγενέστερες παραδόσεις, πάπυρος Michigan 2754, από δω επηρεάστηκαν και οι μεταγενέστεροι συγγραφείς επί του θέματος).
Όλες οι αρχαίες μαρτυρίες τον συνδέουν με τον Όμηρο, θεωρώντας τον συνήθως υστερότερο• έτσι τον τοποθετούμε χρονολογικά, τη βιολογική και ποιητική του ωριμότητα, περί το 700 π.Χ. 

24 Οκτωβρίου 2010

Τα Τρίκαλα …εξόφλησαν ένα οφειλόμενο χρέος απέναντι στην Αθλητική τους Ιστορία


Το όνειρο έγινε πραγματικότητα και από απόψε και επίσημα το Αθλητικό Μουσείο Τρικάλων, απέκτησε την δική του στέγη στο διώροφο κτίριο «Καστρακίδειο» επί της οδού Καποδιστρίου 13,

...ικανοποιώντας τόσο όσους πάλεψαν να διασωθεί η πλούσια αθλητική Ιστορία της πόλης, όσο και αυτούς που αντιλήφθηκαν ότι υπάρχει ένας «πλούτος» που μένει αναξιοποίητος και ο οποίος γεμίζει με υπερηφάνεια κάθε Τρικαλινό.
Αντικείμενα, φωτογραφίες και έγγραφα -ντοκουμέντα εποχής που δείχνουν την λαμπρή διαδρομή του Τρικαλινού αθλητισμού από το 1896 έως σήμερα, είναι πλέον «κτήμα» όλων των Τρικαλινών.

Ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα, σημαντικές διακρίσεις πανελλήνια και διεθνώς, που έφεραν τα Τρίκαλα στις πρώτες θέσεις του Ελληνικού αθλητισμού, βρίσκονται σε έναν χώρο σύγχρονο και στην υπηρεσία της κοινωνίας. 

21 Οκτωβρίου 2010

 Η Αμφικτυονία των Δελφών

Η Δελφική Αμφικτυονία ήταν μια ομοσπονδία δώδεκα φυλών της Στερεάς Ελλάδας και της Θεσσαλίας που αποτελούσε αρχικά θρησκευτική ένωση, ενώ αργότερα απέκτησε και πολιτική σημασία. Το Αμφικτυονικό Συνέδριο λάμβανε χώρα δύο φορές τον χρόνο και κάθε φυλή είχε δύο ψήφους. Κατά τα Ρωμαϊκά χρόνια η επίδραση της μειώθηκε μέχρι που ο Αδριανός ίδρυσε το Πανελλήνιο. Η δύναμη που απέκτησε ήταν τέτοια που πρωταγωνίστησε στην περιοχή έως τουλάχιστον τον 4ο αιώνα π.Χ. Αποτέλεσε, κατά κάποιο τρόπο, μια μικρογραφία της Κοινωνίας των Εθνών και του σημερινού ΟΗΕ.
Ίδρυση
Ήδη από τον 7ό αιώνα π.Χ. υπήρχε μία αμφικτυονία των φυλών της κεντρικής Ελλάδας και της Θεσσαλίας, οι οποίοι είχαν αρχικά και τη μεγαλύτερη επιρροή στο συνέδριο. Κέντρο της ήταν το ιερό της Δήμητρας στην Ανθήλη, κοντά στις Θερμοπύλες. Στην αμφικτυονία αυτή προσχώρησαν και οι Δελφοί. Με τον καιρό απέκτησε μεγάλες αρμοδιότητες στην διοίκηση του ιερού του Απόλλωνα στους Δελφούς και ταυτόχρονα ισχυρές πολιτικές δυνάμεις. 

12 Οκτωβρίου 2010

«18 Οκτωβρίου: Παγκόσμια Ημέρα Σχολικών Βιβλιοθηκών: Σκέψεις για τη σημασία τους στο εκπαιδευτικό μας σύστημα»
“Στον ήσυχο χώρο που ανοίγει το βύθισμα σε ένα βιβλίο ή οποιαδήποτε άλλη πράξη στοχασμού, δημιουργούμε τις συνάφειές μας, αντλούμε συμπεράσματα και αναλογίες, προάγουμε τις ιδέες μας”
Ο Οκτώβριος περιέχει την Παγκόσμια Ημέρα Σχολικών Βιβλιοθηκών (18/10), αλλά με πρόταση της...
Παγκόσμιας Ένωσης Σχολικών Βιβλιοθηκών (IASL), ολόκληρος ο μήνας είναι αφιερωμένος στον θεσμό.
Οι μαθητές στις οργανωμένες σχολικές βιβλιοθήκες χρησιμοποιούν τις νέες τεχνολογίες, διαβάζουν βιβλία από τη σχολική βιβλιοθήκη και φτιάχνουν όμορφες εργασίες και παρουσιάσεις.
Η Σχολική βιβλιοθήκη ανοίγει συχνά τις «πύλες» της στα γειτονικά σχολεία όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης, οργανώνοντας θεματικές εκθέσεις, προκειμένου η σχολική κοινότητα αλλά και το ευρύτερο κοινό να γνωρίζουν, σταδιακά και συστηματικά, τον πλούτο των συλλογών της. Τάξεις του Δημοτικού, Γυμνασίου και Λυκείου επισκέπτονται το χώρο και κάνουν χρήση του υλικού και των υπηρεσιών της σε οργανωμένες δράσεις. Παράλληλα δίνεται έμφαση στις φιλαναγνωστικές εκπαιδευτικές δράσεις σε συνεργασία με εκπαιδευτικούς και άλλους δημόσιους ή ιδιωτικούς φορείς ή άτομα, καθώς και στη μεθοδευμένη εκμάθηση της χρήσης πληροφοριακού υλικού της Βιβλιοθήκης στους μαθητές (λεξικά, εγκυκλοπαίδειες, λογισμικό κ.λ.π.) σε συνεργασία με τους διδάσκοντες στο σχολείο. Στηρίζοντας τα καινοτόμα εκπαιδευτικά προγράμματα οργανώνονται ανάλογες θεματικές παρουσιάσεις που αφορούν στην Ιστορία και τον πολιτισμό, στις Τέχνες και τα Γράμματα, στις Ευρωπαϊκές Γλώσσες, στην Αγωγή του Καταναλωτή, αλλά και άλλες που συνδέονται με τα μαθήματα του αναλυτικού προγράμματος, πραγματώνοντας τους διδακτικούς στόχους της κάθε τάξης με την ενσωμάτωση της έρευνας και των τεχνών, και αξιοποιώντας στο έπακρο το υλικό της Βιβλιοθήκης.
Οργανώνονται επίσης αναγνωστικές Λέσχες εφήβων με Θέματα όπως οι « Σχέσεις των δυο φύλων: αγάπη και έρωτας στη λογοτεχνία, στη φιλοσοφία και στην ψυχολογία» , συζητήσεις πάνω σε διάφορα θέματα με επαγγελματίες διαφόρων ειδικοτήτων, όπου δημιουργούνται για τα παιδιά κίνητρα εντυπωσιακά, ποιοτικά και ποσοτικά συμμετοχής και μάθησης, συναντήσεις – συζητήσεις, διενεργούνται ολοκληρωμένα εκπαιδευτικά προγράμματα κ.α.

10 Οκτωβρίου 2010

ΜΑΛΑΙΣΙΑ, ΟΙ ΔΙΔΥΜΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΤΗΣ PETRONAS

Petronas Twin Towers ένα ζευγάρι ουρανοξύστες στην πρωτεύουσα της Μαλαισίας, Κουάλα Λουμπούρ  . Με ύψος των 452 μ. είναι ο 5ος μεγαλύτερος ουρανοξύστης στον κόσμο. Και οι δύο πύργοι  συνδέονται με Petronas Twin Towers γέφυρα που ονομάζεται Skybridge. Η γέφυρα ενώνει τους δύο πύργους σε ύψος 170 μ., μεταξύ του 41ου και 42ου ορόφου.
Σχεδιασμένοι από τον Cesar Pelli & Associates, το κτίριο συνδιάζει καινοτόμα τεχνολογία και Ισλαμικό συμβολισμό, αποτελώντας μία παρέκλιση από τα διεθνώς εμπνευσμένα ψηλά κτίρια της πρωτεύουσας της Μαλαισίας. Επίσης σημαντικό είναι το γεγονός ότι για πρώτη φορά μετά από 100 χρόνια το ψηλότερο κτίριο του κόσμου δεν βρίσκεται στις Η.Π.Α. Τέτοια κτίρια ήταν το Empire State Building, το World Trade Center και πιο πρόσφατα το Sears Tower στο Chicago.Οι διάσημοι Πύργοι Πετρόνας στην Κουάλα Λουμπούρ της Μαλαισίας όμως έχουν πλέον χάσει τον τίτλο του υψηλότερου κτιρίου στον κόσμο· τα «σκήπτρα» κρατά  η Ταϊβάν και ο ουρανοξύστης Ταϊπέι 101 που έχει ύψος 508 (!) μέτρων και... μόλις 91 ορόφους.

Η σημαντικότητα των πύργων Petronas, δεν αφορά μόνο το εκπληκτικό ύψος τους. Είναι ένα μεγάλο έργο, προϋπολογισμού 2 δις $ για την εξέλιξη και ανάπτυξη της Μαλαισιανής πρωτεύουσας, περιλαμβάνοντας ένα πάρκο 20 εκταρίων και κτόρια με χώρους γραφείου, εμπορίου, διαμερισμάτων, ένα τζαμί και άλλες κατασκευές για τις οποίες η Μαλαισιανή κυβέρνηση ελπίζει ότι θα αποτελέσουν τον πυρήνα στην εξέλιξη της χώρας για την πλήρη βιομηχανοποίηση της μέχρι το 2020. Η κατασκευή των πύργων Petronas χρηματοδοτήθηκε από την διεθνή εταιρεία πετρελαίου (από την οποία πήραν και το ονομά τους) και την κυβέρνηση, η κατασκευή βοήθησε επίσης και στην προώθηση της τεχνολογίας, με ομάδες από διεθνής μηχανικούς και γενικούς κατασκευαστές οι οποίοι συνεργάστηκαν στενά με τους Μαλαισιανούς συναδέλφους τους.


7 Οκτωβρίου 2010

Τυραννίδα, ένα από τα πολιτεύματα στα αρχαϊκά χρόνια

Τον 7ο και τον 6ο αιώνα π.Χ. σε πολλές ελληνικές πόλεις-κράτη η πολιτική εξουσία πέρασε, άλλοτε για λίγο και άλλοτε για περισσότερο, στα χέρια ενός μόνο ανθρώπου, του τυράννου. Το πολίτευμα που τότε καθιερωνόταν το ονόμαζαν τυραννίδα ή τυραννία.
Η λέξη τύραννος στα αρχαία χρόνια έχει πολλές διαφορετικές σημασίες. Θα μπορούσαμε όμως γενικά να πούμε ότι τύραννος είναι αυτός που παίρνει αυθαίρετα την εξουσία.
Οι τύραννοι, για να έχουν όλη την εξουσία, σκότωναν πολλούς από τους αντιπάλους τους αριστοκράτες και μοίραζαν τις περιουσίες τους σ’ αυτούς που τους υποστήριξαν. Υπόσχονταν ότι θα φρόντιζαν για τα συμφέροντα του δήμου, δηλαδή για τους γεωργούς, τους εμπόρους και τους τεχνίτες. 

5 Οκτωβρίου 2010

Ταξίδι στα μαθητικά...θρανία
Μέχρι τις 31 Οκτωβρίου θα παραμείνει ανοιχτή η έκθεση

Την δυνατότητα να πραγματοποιήσουν ένα ταξίδι στον χρόνο και συγκεκριμένα, στον χρόνο της μάθησης παλαιοτέρων εποχών έχουν οι Τρικαλινοί που κάποτε, πέρασαν από τα μαθητικά θρανία, καθώς, φιλοξενείται στο Κουρσούμ Τζαμί, μια σπάνια έκθεση με 400 συλλεκτικά σχολικά βιβλία της περιόδου 1884 – 1984.

1 Οκτωβρίου 2010

Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ
O κύκλος του νερού (Water cycle)— γνωστός και ως υδρολογικός κύκλος — είναι η συνεχής ανακύκλωση του νερού της Γης μέσα στην υδρόσφαιρα και στην ατμόσφαιρα. Το συνεχές της κυκλικής διαδικασίας του κύκλου του νερού επιτυγχάνεται εξαιτίας της ηλιακής ακτινοβολίας.
Το νερό του πλανήτη αλλάζει συνεχώς φυσική κατάσταση, από τη στερεά μορφή των πάγων στην υγρή μορφή των ποταμών, λιμνών και της θάλασσας και την αέρια κατάσταση των υδρατμών.
Πιο συγκεκριμένα, λόγω της θέρμανσης και των ανέμων στην επιφάνεια της γης τα νερά της εξατμίζονται και μαζεύονται ως υδρατμοί δημιουργώντας τα σύννεφα. Οι υδρατμοί συμπυκνώνονται, υγροποιούνται και στη συνέχεια πέφτουν ως βροχή ή άλλες μορφές υετού, εμπλουτίζοντας έτσι τις αποθήκες νερού της γης, είτε είναι αυτές επιφανειακές, όπως οι θάλασσες και οι λίμνες, είτε είναι υπόγειες.
Ο κύκλος του νερού αποτελεί αντικείμενο του επιστημονικού κλάδου της υδρολογίας για ότι συμβαίνει ή παρατηρείται στο έδαφος και της Μετεωρολογίας για ότι συμβαίνει εξ αυτού στην ατμόσφαιρα.

Ειδικότερα στη Μετεωρολογία ο υδρολογικός κύκλος αποτελεί το σπουδαιότερο καιρικό φαινόμενο ως σύνολο επιμέρους φαινομένων. Αυτός ρυθμίζει την υγρασία του εδάφους, τη λαμπρότητα της ημέρας, και τέλος τη συχνότητα και ένταση των υδρομετεώρων, εκτός του γιγάντιου εκείνου έργου της μεταφοράς ενέργειας από τα μικρά στα μεγάλα γεωγραφικά πλάτη.

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΜΙΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ

ΚΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΙΚΡΟΤΕΡΕΣ ΤΑΞΕΙΣ